الصفحة الرئيسية أخبار فتاوي كتب مقالات صوتيات ومرئيات انشر الموقع اتصل بنا البث المباشر جوجل بلس تويتر فيس بوك

خطبة الجمعة- تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة
المزيد
هل يجوز أن أقرأ القرآن وأنا جنب ومستلق على الفراش؟

 

هل  يجوز أن أقرأ القرآن وأنا جنب ومستلق على الفراش؟

 

أولاً: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يكره للجنب قراءة القرآن عن ظهر قلب، ولكن لو قرأ لم يأثم. إذ لم يرد دليل من الكتاب والسنة يحرم قراءة القرآن على الجنب، وورد عن ابن عباس أنه كان يقرأ القرآن وهو جنب رواه ابن المنذر وذكره البخاري معلقاً. أما إذا توضأ الجنب فلا يكره، له لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ وهو جنب وينام. والنبي صلى الله عليه وسلم لا ينام إلا على ذكر الله تعالى وقد وصىّّ بقراءة آية الكرسي وأواخر سورة البقرة والإخلاص.

 

أما مس المصحف فلا يجوز له لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يمس القرآن إلا طاهر» فلا بد أن يكون طاهراً من الحدث الأكبر والحدث الأصغر وطاهراً من الكفر.

 

وهو قول الصحابة كسلمان الفارسي وسعد بن أبي وقاص وقول جمهور العلماء.

 

ثانياً: أما قراءة القرآن وهو مستلق على الفراش فلا يوجد ما يمنع منه، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجر عائشة وهي حائض ويقرأ القرآن. متفق عليه.

 

أنا امرأة تدينت بعد الزواج، وزوجي يصوم ويصلي ويحب أبناءه ولكنه يشرب الخمر ولم ينقطع عنها. بعض صديقاتي نصحنني بطلب الطلاق، وبعضهن طلبن مني التريث والدعاء حتى لا أهدم كيان أسرتي. وأنا محتارة فماذا أفعل؟

 

الجواب:

 

شرب الخمر كبيرة من الكبائر ورجس ومن أكبر الذنوب التي يدخل منها الشيطان على بني آدم. قال الله تعالى: {إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون. إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة} وصاحبها ملعون لقول النبي صلى الله عليه وسلم : «لعن الله شارب الخمر».

 

ثانياً: ينبغي على المؤمن أن يهجر صاحب المعصية إذا كانت هناك مصلحة من هجره. كتقويمه وإصلاح العاصي وغيرها كما هجر النبي صلى الله عليه وسلم الثلاثة المخلفين، وهجرت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ابن الزبير لما قال: لأحجرن عليها. وكهجر الزوجة حال ترفعها على زوجها ونشوزها {وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ } وقد هجر النبي صلى الله عليه وسلم نساءه شهراً، وكذا لو كان في هجره اجتناب مفسدة عظيمة كهجر المجلس الذي يستهزأ فيه بدين الله قال الله تعالى {فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ}، أو خشية أن تؤثر المفسدة على شخصه.

 

ثالثاً: إذا كان شربه للخمر يؤثر على نفس الزوجة كأن يجبرها أن تسقيه منها، أو تجلس معه حال الشرب أو يجبرها على الشرب معه، أو تأثر الأبناء بشرب أبيهم فيغلب على ظنها اقتداؤهم به، فإنها تسعى جاهدة لتجنب هذه المفاسد. فإن لم تستطع حينئذ تطلب الطلاق.

 

رابعاً: أما إذا لم تخش شيئاً من تلك المفاسد. وإنما لا ترغب أن يكون زوجها معاقراً للخمر، فإنها تسعى بشتى الوسائل من نصيحة ودعاء وغيرها لتخليصه من هذا الشراب الخبيث. ولا تلجأ إلى الطلاق إذا رأت مفسدته كبيرة على نفسها وأبنائها.

 

فإنه كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً يشرب الخمر وأقام النبي صلى الله عليه وسلم عليه الحد مراراً. ولم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم أهله ولا والديه ولا أصحابه بهجره، بل قال عنه صلى الله عليه وسلم: «إنه يحب الله ورسوله»، وعندما لعنه أحد الصحابة قال النبي صلى الله عليه وسلم : «لا تعينوا الشيطان على صاحبكم» رواهما البخاري.

 

خامساً: كثير من الناس يغفل عن الدعاء في الثلث الأخير من الليل، فإن الرب قريب. والدعاء فيه مستجاب. قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ينزل ربنا إلى السماء الدنيا إذا ذهب شطر الليل فيقول: هل من سائل فأعطيه، هل من مستغفر فأغفر له، هل من داعٍ فأستجيب له. حتى ينفجر الفجر»رواه البخاري.

 

وعندما سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الدعاء أسمع؟ قال صلى الله عليه وسلم: «جوف الليل الآخر، ودبر الصلوات المكتوبات» رواه الترمذي. أما جوف الليل فهو وسط الليل وآخره، وأما دبر الصلوات فهو بعد التشهد قبل السلام من الصلاة.

 

ومن جرب هذا الدعاء وجد الإجابة سريعة. فقد قال الله تعالى: {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ}.

 

لا  تتردد

عندما كنا حول الكعبة في الصف الأول بين المغرب والعشاء، وكان صحن الحرم مزدحماً بالناس، إذ بشاب طويل شارف البلوغ وآخر قصير لم يبلغ وقد عزما على شق صفوف الطائفين ليطوفوا بينهم. سمعت الصغير يقول للبالغ بصيغة أمر: ادخل وإياك أن تتردد. فدخلا بين الصفوف.

 

عجبت من عزم الصغير ونصيحته بعدم التذبذب للازدحام وتصميمه على هدفه بالرغم من صغره.

 

لتحقيق هدفك في الحياة عليك أن تجعله نصب عينيك ولا تلتفت إلى المناوشات والملهيات الجانبية التي تشغلك عنه فتضيع الجوهرة.

 

عندما توجه النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية للعمرة بالرغم من العداوة والقتال المستمر مع دولة قريش، وأمام النبي صلى الله عليه وسلم هدف يريد تحقيقه وهو أداء العمرة وإثبات وجود الدولة الإسلامية رغماً عن قريش.

 

فحاولت قريش صرفه عن العمرة لئلا تحرج أمام العرب، فبعثت إليه من يخبره أنها حشدت لقتاله ليتراجع. فكان الجواب: نحن لم نأت لقتال، فإن قاتلتنا قاتلناها. فأرسلت كتيبة قتالية بقيادة خالد بن الوليد عند مدخل البلد الحرام لمنعه، فسلك صلى الله عليه وسلم طريقاً آخر.

 

وعندما بركت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم عند أبواب البلد الحرام أرسلت قريش رؤساء القبائل ليفاوضوه ليرجع فأبى وقال: نحن لم نأت لقتال، وإنما أتينا للعمرة. فأرسل إليهم عثمان بن عفان، فوصل الخبر إليه بأنه قتل. فدعا الصحابة للبيعة، ولم يغير هدفه. فعندما علمت قريش تصميمه على هدفه وأنه لن يرجع بلا عمرة وإلا فالقتال. حينئذ

 

تفاوضت معه بتوقيع معاهده صلح بينهما -وهي أشرف قبيلة عربية وأعظمها حرمة في قلوب العرب. فبدأ النبي [ في قطف الثمرة وهو إثبات وجود الدولة الإسلامية. وعند توقيع المعاهدة أمر النبي صلى الله عليه وسلم بكتابة (بسم الله الرحمن الرحيم) فرفض سهيل بن عمرو - ممثل قريش - وأمر بمسحها لعل النبي صلى الله عليه وسلم يرفض حينئذ المعاهدة فتطير بها قريش في العرب أنه هو الرافض. فمسحها النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم مرناً معهم، ثم أمر بكتابة: «هذا ما عاهد عليه رسول الله محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو». فرفض سهيل كتابة (رسول الله) فمسحها النبي صلى الله عليه وسلم. ثم تغافل الكفار عمداً عن أحد المسلمين المسجونين في مكة فأتى الرجل المسلم هارباً من قريش فألقى بنفسه بين المسلمين. فطلب الكفار من النبي صلى الله عليه وسلم تسليمه لهم بناء على أحد بنود المعاهدة لعله صلى الله عليه وسلم يرفض فتطير بها قريش، فسلمه صلى الله عليه وسلم لهم ودعا له صلى الله عليه وسلم وأمره صلى الله عليه وسلم بالصبر وأننا لا نغدر.

 

في نفس الفترة أتت مجموعة من قريش فشتمت النبي صلى الله عليه وسلم فعفا عنهم صلى الله عليه وسلم، لتستمر المعاهدة، ثم أتت مجموعة أخرى من قريش رافضة للمعاهدة واعتدت على المسلمين، فأسرهم النبي صلى الله عليه وسلم وسلمهم لقريش لتستمر المعاهدة. من بداية الإسلام إلى هذه السنة وهي (6 هـ) أي المجموع الكلي (19 سنة) كان عدد المسلمين ما يقارب (1500) ولكن بعد هذه المعاهدة بسنتين ازداد عددهم إلى (10.000) شخص بسبب هذه المعاهدة. وسماها الله تعالى فتحاً فقال: {إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً}.

 

صمم على هدفك متوكلاً على الله تعالى، ولا تلتفت إلى ما يلهيك عنه. فستفوز بقصب السبق بإذن الله تعالى.

 

حنانيك

 

تزامنت الضربات اليهودية وقتلهم للمسلمين، وضربهم في الفلوجة وتعذيبهم على يد الأمريكان الذين أتوا لتحرير الشعوب، ونشر الديمقراطية على حد زعمهم، ومباركة بوش لمشروع شارون في ضم أجزاء من الضفة الغربية بحجة المحافظة على أمن إسرائيل، مع ستار أكاديمي في الكويت وقانون المرأة لزيادة الأعباء عليها، وإلغاء كلية الشريعة مع الوصاية الأمريكية على قانون الأحوال الشخصية في الكويت والدول الإسلامية، ووصايتها على مؤتمر تونس بإجراءات التغيير المذكور مع تغيير المناهج.

 

أخشى أن تؤدي تلك إلى مالا يحمد عقباها. فالضغط يؤدي إلى الانفجار. فهذه الأحداث تمهد لنشأة بل وغرس الفكر التكفيري لأي شاب ولا يشترط أن يكون متديناً.

 

حنانيك يا حكومة الكويت بالشعب الكويتي المسلم من أجل أن يتلاحم الشعب، كفانا شقاقاً وما نراه من انتشار الفكر التكفيري في البلاد المجاورة. 

 

المزيد
من تويتر
عدد الزوار
free counters
البث المباشر
يمكنك متابعة البث المباشرة لدروس الشيخ عدنان عبد القادر، من خلال الموقع

لا يعمل البث إلا مع الدروس يمكنك معرفة المزيد عن خدمة البث المباشر
إضغط هنا